夢中鶴膝玉氷姿慢調高雅步步遲鶴膝風嚴人到少門前楊柳碧絲絲꿈속에서 학을 보았네빙옥(氷玉) 같은 모습길쭉하게 잘 빠진 다리고아한 진양조 가락(慢調)에걸음걸이 느긋도 하다학슬풍(鶴膝風)이 심해져찾는 사람 드문데문앞의 버드나무는푸른 실이 늘어졌구나[해설]김성옥 명창은 세칭 ‘중고제 판소리’의 선구자다. 지금의 논산시 강경읍 북동 마을에서 태어나 뒤에 이웃 고을인 전라도 여산(礪山)으로 옮겨가 살았다. 생몰년은 정확히 알 수 없다. 다만 그가 가왕(歌王) 송흥록 손윗누이의 남편이라는 점, 30여 살에 별세한 점을 들어 1795년경에 태어나 183

우리나라의 실업률이 21년 만에 최고치를 기록했다. 올해 3월 통계청 경제활동인구조사 결과에 따르면 우리나라 청년 실업률은 10%로 청년 실업자가 42만 6000명으로 확인됐다. 사실 이러한 청년 실업이 높은 데에는 일자리가 전혀 없어 취업을 못 하는 것이 아니라, 처우가 열악하지 않고 구직자에게 맞는 양질의 일자리가 없는 것도 한몫을 하고 있다. 즉, 청년들의 경우 최소한의 권리를 보장받기 힘든 일자리는 구직자가 회피 또는 거부하거나 자신의 요건에 비해 조건이 나쁘다고 판단되는 경우 거절하는 현상도 증가하는 것이다.정부는 이러한

이상적인 모녀(母女)관계는 어떤 모습일까? 딸과 엄마는 서로에게 바라는 이상적인 모습이 있다. 엄마와 딸은 서로의 진짜 모습보다 서로에게 덧씌워진 환상을 좇으며 가는 것은 아닐까. O양은 졸업을 유예하고 취업을 준비하는 대학생이다. 코로나19로 취업이 더욱 어려워진 상황이지만 엄마에게 기쁨을 드리기 위해서 무던히 노력하고 있다. O양의 부모님은 얼마 전 24년 결혼생활에 마침표를 찍고, 합의 이혼을 했다. 그로 인해 아버지는 집을 구해 나가시고, O양과 엄마, 남동생이 함께 생활하고 있다. 이혼 전부터 엄마는 많이 힘들었지만, 이혼

하루는 작은 일생이다. 날마다 부딪치는 것들에 대해 생활의 질감과 사물의 구체성을 확보하는 일이 그리 쉽지 않은 이유다. 우리는 삶의 주변 익숙한 것들에 주로 반응하며 살아가는 경향이 있다. 뜻하지 않게 마주치는 일, 좌절을 좌절로 아는 순간, 그곳이 출발선이 된다. 인생은 선택과 판단의 연속이다. 중장기적인 계획을 세우고 전략적 사고를 해야 하는 이유다. 내공을 쌓지 않고 섣불리 무대에 오르면 자신감을 잃고 패하기 십상이다. 사람의 속생각은 말로 나타나고 말은 행동으로 본심을 드러낸다. 어느 경우에도 허세는 도움이 되지 않는다.

코로나19 확산세가 좀처럼 줄지 않는 가운데 우리나라 고유의 명절, 추석이 일주일 앞으로 다가왔다. 추석은 온 가족이 모여 전을 부치는 등 명절 음식을 만들며 추석빔을 차려입고 풍성한 한가위를 보내는 명절이다.최근 5년간(‘16~’20년) 충청남도 추석 연휴기간 화재 발생 현황을 분석해보면 화재 178건으로 7명의 인명피해와 12억 4413만원의 재산피해가 발생했다. 그중 주거시설에서 24.7%, 야외 15.2%, 차량 14%순으로 주거시설의 화재 발생 비율이 가장 높았으며, 원인은 부주의 38.8%, 존가 24.7%순으로 나타났다

폭염으로 유난히도 무더웠던 올해 여름은 자연의 섭리로 서늘한 가을이 됐건만 난데없이 불청객으로 찾아온 코로나는 아직도 떠나갈 기미가 보이지 않는다.어느덧 8월의 마지막 주일인 지난달 29일 오전 주병찬 전 홍동농협조합장님께서 간밤에 소천하셨다는 비보를 들었다. 당일 아침 일찍 영전에서 그분의 생애를 돌아보며 ‘인간은 무엇을 남기고 떠나는가!’라는 생각이 떠올라 조심스럽게 추모의 글을 쓰게 됐다.인간은 공수래공수거(空手來空手去)라고 하지만 사실은 빈손으로 왔다가 갈 때는 육신이야 한 줌의 흙으로 남아도 이 세상에 이름을 비롯해 재산이

소방청은 지난 7월 30일 벌 쏘임 사고 주의보를 발령했다. 벌 쏘임 사고 예보제는 벌에 쏘여 매년 10여 명이 숨지는 안타까운 사고를 막기 위해 지난해 처음 도입됐다. 기온과 벌의 상태, 119출동 건수에 따라 ‘주의보’와 ‘경보’ 2단계로 나눠 발령된다.주의보보다 높은 단계인 경보는 벌의 활동이 왕성해지는 8월 말에서 10월 초 평균 온도 25℃, 주별 평균 최고온도 27~28℃일 때 발령된다. 경보 기간이자 말벌 경계 기간에 포함되는 9월은 민족 최대 명절인 추석이 있어 벌초와 성묘객들의 벌 쏘임과 안전사고 예방에 각별한 주의

남도풍의 소리조가 중심인 가운데 경기·충청의 민요조가 가미돼 다양한 가락이 선을 보였다. 또한 수많은 명창들이 판소리조의 노래를 작창(作唱)했으며, 자신의 장기라고 할 만한 ‘더늠’을 정련(精練)하거나 개발했다. 양반 지식층을 겨냥한 단가(短歌)들이 지속적으로 나왔다. 단가를 ‘영산회상(靈山會上)’이라 일컬었던 데서 단가가 출현하게 된 배경의 일단을 엿볼 수 있다. 여러 토막소리들이 모여 어엿한 ‘한 바탕’을 이루어 나가기 시작했다. 19세기 약 100년은 판소리가 모색기-실험기-발전기-융성기를 한꺼번에 겪은 시기였다. 다

중학교에 처음 들어가서 배운 법칙은 과학 시간에 나온 ‘질량 보존의 법칙’이었다. 그 뒤로 많은 법칙을 알게 됐고, 필자도 한가지 만들게 됐다. 과학적 근거나 사회적 측정의 결과로 나온 것은 아니고 청소년을 많이 경험한 사람으로서 근거 없이 ‘일이삼(1·2·3) 법칙’을 만들어 봤다.일이삼 법칙은 청소년기 자녀와 대화할 때 필요하다. 특히 갈등이 생겼을 때 효과적이다. 청소년이 흔히 사춘기라고 불리는 시기가 도래하면 짜증도 많아지고 우울감도 생기고, 2차 성징으로 인해 말하기 어려운 고민도 생긴다. 바로 그때 대화를 하다가 뭔가 청

오서산은 충남 서해안에 우뚝 솟은 산이다. 금강의 북쪽에 위치한 약 280여km의 산줄기로, 태안 안흥진에서 안성 칠장사에 이르는 구간인 금북정맥 중에서 가장 높은 산이며, 서해안의 등대 역할을 하는 섬으로도 유명하다.실제 1832년, 한국 최초 개신교 선교자이며 주기도문을 처음 번역한 것으로 알려진 독일인 귀츨라프 일행이 배를 타고 홍주목사를 방문하러 오는 길에 오서산을 만났다. 서해안 저 멀리에서도 뚜렷하게 높이 솟아 있는 오서산을 보며 ‘테이블 마운틴(정상부가 테이블처럼 평평하게 펼쳐진 산)’이라 표현했다. 남아프리카 공화국과

지난날 흔적도 없었던 이곳에 만해 선사의 생가를 복원했고, 사당을 세워 오늘 이렇게 고향의 후세들이 모여 선사님의 142주년 탄신을 함께 축하드립니다. 평생을 조선독립을 쟁취하기 위하여 일제에 항거하시던 위대한 공훈을 간절히 경모합니다.여기 ‘만해사’ 경내에 세워진 전국 유일의 ‘공약3장비’를 보면서 조선 민족의 불굴의 독립정신을 선도하시던 선사님을 생각하며 애국애족 하는 나라사랑 정신을 다짐합니다.조선이 독립된 지 70여 년이 지났으나 늦게라도 군민들의 뜻을 모아 타관에 계신 선사님을 그토록 그리워하시던 고향, 이곳으로 모셔올 것

코로나19 여파 속에서 지난달 29일 결성면 만해 한용운 생가지 내 만해사에서 한용운 선사 탄신 142주년 제26회 추모 다례식이 간소하게 거행됐다. 몇 분이 추모사를 했는데, 홍문표 국회의원은 “우리나라는 안보가 불안하다. 안보가 불안해 국민의 삶도 불안하니 만해의 독립정신을 계승해 튼튼한 나라를 만들자”는 요지의 추모사를 했다.뒤를 이어 만해 기념사업회 이사장인 옹산 큰 스님이 법어(法語)를 설파했는데, 90세가 다 된 노 스님께서 카랑카랑한 목소리로 현 정부의 안보관을 질타했다. 도대체 국방부장관은 뭐하는 사람이냐, 왜 연습(

우리는 사랑에 대한 환상을 갖고 있다. 사랑이 자신을 행복하게 할 것이라는 환상이다. 자존감이 낮은 사람은 사랑을 쉽게 끝내지 못한다. 자신이 원하는 사랑이 아니어도 참고 견디는 경향이 있다.G양은 고등학교 1학년이다. 성격은 조용하고 내성적이며, 학교에서의 존재감은 매우 낮은 편이다. 어느 날 G양에게 훤칠한 남학생 C군이 다가왔다. 친구들은 부러운 눈으로 바라봤다. 기분이 우쭐했다. C군은 친구들이 많았지만 항상 G양을 챙겨줬고, PC방에서 함께 게임을 하면서 즐거운 시간을 보내기도 했다. 어느 날 C군은 G양에게 돈을 요구했다

아프가니스탄 카불공항의 폭탄테러와 아비규환, 그곳을 탈출해 각자도생해 보겠다고 공항에 모여든 사람들, 아프가니스탄의 비극을 보여준다. 이 비참한 상황은 아슈라프 가니 대통령이 헬리콥터에 돈 보따리를 싸들고 일찌감치 카불공항을 빠져나간 뒤 발생했다. 카불공항의 모습을 바라보면서 우리나라의 역사를 소환해 보는 것도 자연스런 일이다. 임진왜란, 병자호란 때 임금은 백성을 버리고 피신을 떠났고, 구한말 고종은 러시아 공사관으로, 이승만 대통령은 한강철교를 폭파하고 서울을 서둘러 떠났다. 서울을 사수하겠다던 그의 말을 철석같이 믿었던 국민은

칠갑산 장승골 천하대장군 우뚝 서있네바쁜 걸음 길손잡고 눈물로 하소연 하네 천년을 하루같이 험한 사랑 해왔는데 마수에 홀렸는지 여장군이 토라졌네 여장군 찾아 뵙고 까닭을 물었더니귀와 코가 우람하여 겉만 보고 따라갔어 겉만 보고 기대한 것 속으로는 유명무실신령님 은총 입어 변강쇠 되었다면 문고리 열어 놓고 오매불망 기다릴께옹녀야 문열어라 대장군 들어간다한발 가는 길에 지하여장군 만났네무슨 사연 있는지 웃으며 손짓하네 긴세월 투정 없이 많은사랑 펼쳤는데옹녀에 잡혔는지 대장군 힘빠졌네 대장군 앞에 두고 이유를 물었더니너무 나도 정이들어

지난주에 요양원을 운영하는 원장님과 이런저런 이야기를 나눴다. 지금까지 25년 동안 요양원을 운영해오면서 단 하루도 낮잠을 자보지 못했단다. 어느 분이 돈이 있다고 요양원을 사람을 사서 해보겠다는 걸 말렸단다. 먼저 단 1년이라도 아니 단 6개월만이라도 요양원에 가서 직접 어르신들을 돌보는 일을 해보고 결정하는 것이 어떻겠느냐고 권했단다.수도권 도시에서 목회하는 친구 목사가 있다. 요즈음 코로나로 사람 만나기도 어렵고 교회 일이 많이 줄었다. 그는 얼마 전부터 어르신들이 모이는 경로당과 공원 주위를 청소하고 있단다. 그러면 어르신들

수선화 같을 수 있을까?노오란 모습보다 아름다운 향기곧은 줄기보다 올곧은 마음많은 이들이 기대하는 건향기없는 수선화가 아닌약속을 지키는 선함일 거야오래는 아니지만수선화는 피어 있는 내내 웃음을 준다닮을 수 있을까?보는 것만으로보여지는 것만으로이렇게 행복해지는데…약속을 어기는 세상들아수선화를 닮으렴…

사람은 타인과의 관계 속에서 자신의 정체성을 확인하고 그 연결고리 속에서 안정감을 갖게 된다. 특히 연인들은 좀 더 특별하고 친밀한 관계 유지를 원한다. 이런 마음을 확인하기 위해 커플링을 한다. 결혼하지 않더라도 서로의 사랑과 헌신의 마음을 담아서 말이다. D씨는 20대 무직여성이다. 채팅 어플을 통해서 만난 남자친구를 만나기 위해 매주 기차표를 예약한다. 남친과 1박 2일 동안 맛집에서 음식을 먹고, 인형 뽑기도 하고, 서로 영화를 보면서 이야기를 나누는 시간이 너무 행복하다. 특히 남친의 자상함과 넓은 품은 답답했던 명치가 확

지난 15일, 제76주년 광복절을 맞았다. 일본의 36년 지배기간 동안 한국인의 삶에 스며든 일제의 잔재를 씻기 위해 부단히 노력해 오고 있다. 전국적으로 상당수의 지명이 일본식으로 바뀐 것으로 알려지는 가운데, 우리의 고유지명 찾기를 서둘러야 한다는 지적이 제기된다. 일제의 잔재를 청산하고 우리 고유의 문화를 바로 세워야 한다는 논거에서다. 하지만 아직도 전국 곳곳의 지명이 일본식으로 불리고 일상 속 말투에 일본식 단어가 섞이곤 한다. 1910년 조선 국권을 강제로 침탈한 일본제국은 우리 국토의 고유 명칭을 일본식으로 바꾸는 이른

홍성에 살면서 홍성을 사랑하고 홍성의 미래를 고민하는 것은 지극히 당연한 일이다. 그래서 가끔 고민을 한다. 홍성의 미래발전을 위한 먹거리가 무엇일까? 무엇으로 경쟁에 우위를 선점하고 홍성의 특화산업으로 이 고장이 발전할까? 혁신도시, 축산의 도시, 관광의 도시, 교육의 도시, 기업 유치… 여러 방법이 있을 것이니 많은 것을 시도하고 또 도전해 봐야 할 것이다. 필자는 지인들과 대화를 나누면서 간혹 홍성을 ‘양궁의 메카’로 만들어야 한다는 이야기를 하곤 했다.1996년 아틀란타 올림픽 여자단체전 김조순 선수, 2004년 아테네 올림