채만식은 금강의 ‘탁류’를 한 여인의 비극적인 인생에 비유해 소설을 썼다군산항, 호남지역 쌀·농산물 수탈 전진기지 ‘째보선창’ 씀씀이 푼푼했던 곳충청·전라도 접경타고 흘러온 금강이 끝나는곳에 걸터앉은 항구도시 군산 ‘탁류’ 일제 치하의 식민지에서 우리 민족의 삶·고통을 풍자와 냉소로 그려 광복 80주년을 맞는 올해, 다시 일제강점기 시절의 전북 군산의 군산항과 금강을 바라본다. 채만식의 ‘탁류’는 바로 금강(錦江)이다. 금강(錦江)이라는 이름과는 달리 금강 하류에 달하면 만조 시 홍수가 겹칠 때 하류 평야 지역의 지류들로 물이 역류

지역축제를 둘러싼 논란과 비판은 해마다 반복된다. 과도한 상행위, 주민 동원, 유사 콘텐츠, 과장된 실적 등은 축제의 본질을 흐리고 있다. 축제는 관광을 넘어 지역 고유의 문화와 정체성을 담는 공공의 장이어야 한다. 이에 홍주신문을 비롯한 남해시대, 담양곡성타임스, 한산신문, 해남신문 등 전국 5곳의 지역언론이 지역신문발전위원회의 2025 공동주제심층보도지원 사업을 통해 국내·외 축제 현장을 공동 취재·보도함으로써 지역축제가 나아가야 할 방향을 모색하고자 한다. 전국 1200여 개 홍수 속 경쟁력 필요일회성 지양, 지역

보령 청라지역, 전통적인 돌담이 남아있는 마을 비교적 많이 존재대표적 돌담 마을, 청라면 장현리, 내현리, 옥계리, 의평리, 향천리 보령 오석과 남포석, 광택 좋고 가공성 뛰어나며 풍화에 강한 특성자연석 강돌로 쌓은 옛 돌담, 보존가치가 있는 생활 속의 문화유산 보령 청라면은 보령의 대표적인 청정지역으로, 억새로 유명한 서해안의 최고봉 오서산(791m)과 성주산의 장군봉(677m)으로 둘러싸여 있으며, 청천의 맑은 호수와 둘레길이 있는 산과 호수가 어우러진 아름다운 농촌마을이다. 보령 청라면은 오서산과 성주산에 안겨 산자락을 타고

심훈, 1935년 농촌계몽소설 ‘상록수’ 집필 동아일보 창간 현상공모 당선일제강점기 시대적 요건, 한국농촌 계몽운동 시대적 요건이 소설 값지게 한진은 1970~80년대 초까지 인천·평택을 오가는 여객선 드나들었던 항구 경기 안산에서 농촌운동을 하던 ‘최용신’과 큰조카 ‘심재영’을 주인공으로 충남 당진은 눈부신 산업화·공업화 속에서도 농촌과 어촌, 전통과 관광 등을 오롯이 품고 있다. 올곧은 정신문화도 종교와 문학적 유산 속에서 짙게 묻어난다. 수도권에서 가까운 이점 때문에 관광객들의 발길이 끊이지 않는다. 칙칙할 것 같은 철강단지와

1945년 10월 1일 좌익세력이 인민위원회를 결성해 일시 우세를 보이자, 우익도 곧 세력결집에 나섰다. 10월 7일 손재학, 원준성, 조영행, 송병진, 김봉룡, 이인상 등은 수덕사에서 회합, 우익단체를 결성하기로 합의한다. 당시 중앙에는 수백 개의 우익단체가 있어 어느 단체와 연결할지를 결정할 수 없었다. 그래서 이들은 조직을 만들기도 합의하고 명칭은 잠정적으로 ‘사회민주주의동맹’으로 부르기로 했다. 10월 10일에는 조직위원회를 구성하고, 사무실은 적산가옥인 ‘남산장(南山莊)’이라는 여관을 사용하고, 군내에서 1800여 명의 조

1945년 9월 중순부터 당시 도립홍성의원 원장인 이인규의 지도하에 인민위원회 조직의 움직임이 홍성에서 나타나기 시작했다. 이 무렵 조선공산당에서 홍성에 조공의 세포를 만들고 건국준비위원회를 인민위원회로 개편하려는 작업을 위해 송길한이라는 사람을 파견했다. 송길한은 김동진, 한보국, 이광순, 전명재 등과 접촉했고, 9월 26일에는 박헌영이 파견한 배 모라는 사람이 자치위원회를 찾아와 대전에서 개최되는 ‘충남도인민위원회 결성대회’에 대표 2명을 파견해 달라고 요청했다. 이에 손재학은 인민위원회에는 대표를 파견할 수 없다고 거절하자,

1945년 8월 15일 해방이 되자 충남지역의 중심인 대전에서 발행되던 ‘중선일보’가 마침내 민족의 해방과 일본의 항복에 대해 자세히 보도했다. 특히 이날 중선일보의 기사는 전부 한글로 인쇄됐는데, 충남도민들은 오랜만에 ‘한글신문’을 보고 다시 한번 감격했다.당시 충남도청에서 한국인 직원의 정신적인 리더로 신망을 얻고 있던 충남도 광공부장 현석호는 해방이 된지 이틀 만에 전 직원을 도청광장에 집합시킨 후 ‘대한독립만세’를 불렀다. 이와 더불어 광복과 독립의 기쁨이 전국뿐만 아니라 충남도 전역에서 가득한 가운데 축하의 행렬과 만세의

1945년 8월 15일 정오, 일본 천황의 항복 연설은 우리 민족에게 광복을 알리는 선언이었다. 일제 강점기 35년의 식민통치가 끝장난 8·15 민족해방은 한민족이 제2차 세계대전에서 제국주의 일본이 패망함에 따라 식민지였던 한반도가 일제의 손아귀로부터 벗어나 해방됐음을 의미한다. 8월 15일의 해방은 민족해방운동을 국내외에서 줄기차게 전개해온 독립운동가들의 노력과 민족의 의지에 기인하는 것이면서 연합국이 승리함으로써 이뤄진 것이다. 대한민국의 광복은 일제의 식민지 지배하에서 한민족은 항일운동을 계속했고, 해외에서는 대한민국임시정부

칠갑산에 둘러 쌓인 청양, 정산·운곡·남양면 마을 주변 돌담 쉽게 발견돼내초리마을 돌담, 자연석 강돌로 쌓은 돌담 대부분 허물어져 보존이 필요돌담은 단순한 구조물을 넘어 마을 사람들의 생활과 밀접한 관계가 있어자연석 돌담과 산간 특유의 계단식 다랭이논·돌담 밭 생태체험, 관광자원 충남 청양군 정산면은 청양군의 동부에 있는 면이다. 면적은 62.09㎢이며, 올해 5월 말 기준 인구는 3343명(1880세대)으로 법정리 16리, 행정리 21리 83반으로 구성돼 있다. 계봉산(鷄鳳山)·대덕봉(大德峰)·칠갑산(七甲山)·명덕봉(明德峰) 등의

만해 생가지·문학공원, 역사·문화관광 로컬브랜드로 구축 필요만해 한용운 문학사상 새롭게 조명, 지역의 정체성 확립 계기지역의 역사·문화·관광콘텐츠로의 활용을 위한 개발의 필요성일제강점기·해방공간의 역사·문화적 저항은 우리의 정신 자산 일제강점기 해방공간에서는 많은 문인들이 민족의식을 고취하고 저항의 메시지를 전하기 위해 문학을 활용했다. 이 시기의 문학은 식민지 현실을 반영하며, 저항의식을 고취하는 역할을 했다. 윤동주의 ‘서시’와 이육사의 ‘광야’는 그 대표적인 예로, 이들은 단순한 예술적 표현을 넘어 민족의 아픔과 분노를 담아내

[홍주일보 한관우 발행인] 우리는 1945년 8월 15일 광복을 맞이했으며, 올해 2025년 광복 80주년을 맞는 해이며 경술국치 115주년을 맞는다. 우리 모두에게 ‘광복(光復)’이란 두 글자에는 결코 잊어서는 안 될 수많은 사람들의 피와 땀, 눈물과 고통, 그리고 언제 올지 모르는 해방을 꿈꾸면서 치렀던 희생과 불굴의 용기들이 오롯이 녹아있다. 그래서 광복 80주년을 맞는 오늘의 현실 상황에서 진정으로 ‘광복’의 새로운 도약이 필요하다. 우리 모두의 ‘함께 하나 된 광복’으로 나아가야 하기 때문이다. 하지만, 광복과 독립마저도

충남 12개 시·군 등 소멸위험지역, 인구감소 문제 홍성도 예외는 아니야홍성군 인구 10만 명 돌파, 충남도청 내포신도시 인구 유입에 따른 결과홍성읍 신성리, 장곡면 죽전리 등 8개 마을은 인구 100명도 무너진 마을홍성 가장 작은마을, 결성 용호리 평산·덕우, 교항리 용동, 성호리 후청동 지방소멸과 인구감소 담론이 우리 사회를 강타한 지도 수년이 흘러가고 있다. 지방소멸 담론은 지방인구감소문제를 공론화하는 데 역할을 했으나, 한편으론 과도한 공포감을 키우는 요인로 작동했다는 지적도 적지 않다. 지방소멸. 지방의 인구감소문제가 부각

서산시 최남단 고북면, 최고 품질의 간척지 쌀·유기농 황토밭 농특산물 고북면 가구리마을, 김동진가옥 100년 흙돌담이 고스란히 남아 있는 곳큰 길가에서 산자락까지 사방 300여 미터 전체 흙돌담으로 둘러쌓였다서산지역, 한다리마을 경주김씨고택·정순왕후생가, 유기방고택 등 흙돌담 지금의 충남 서산은 삼한 시대에 마한에 속했으며, 현재 지곡면 일대에 마한의 소국이었던 ‘치리국국’이란 부족국가가 형성됐다고 한다. 백제 시대에는 ‘기군’이란 이름으로 불리었으나 이는 문헌상 확실하지 않고 통일신라 경덕왕 때(755년) 부성군이 된 것이 연원으

고려 말 예산현·덕산현·대흥현 설치, 대흥동헌 짓고 현감 둬 봉수산에 있는 임존성, 백제 멸망 뒤 ‘백제부흥운동’ 근거지예산에서 가장 작은 마을, 대흥면 지곡리마을 20가구 30명주민 대부분 농업에 종사하며 노인회·부녀회 활발하게 운영충남 예산군 대흥면은 동쪽으로는 대술면(大述面)과 신양면(新陽面), 남쪽으로는 신양면(新陽面)과 광시면(光時面)이 접하고, 서쪽으로는 홍성군(洪城郡) 금마면(金馬面)과 응봉면(應峯面)이 접하며, 북쪽으로는 오가면(五可面)과 예산읍을 접하고 있다.대흥은 신석기 말부터 시작된 것으로 보이며, 당시 일부 씨

덕숭(德崇)·수덕(修德)과 함께 덕산(德山)은 ‘3덕(德)’이 모인 곳덕산면 외라리(外羅里), 일명 바깥나바시·밧나바시라 불리는 곳외나리 돌담, 주변에 산재한 자연석 그대로 둑과 담 쌓은 강담전통 마을 돌담, 생활 방식 등 역사·문화·교육적 자료로도 가치 예산군 덕산면은 삽교읍과 충남도청내포신도시, 홍성군 갈산면과 연접해 있으며, 사통팔달의 충남 서북내륙의 교통요충지로 충남도청소재지와 인접해 내포문화권의 중심지로 떠오르고 있다. 동쪽으로는 삽교읍, 북쪽으로는 봉산면, 서쪽으로는 서산시 해미면, 남쪽으로는 홍성군 갈산면과 접해 있으며

옛 돌담·돌담길, 살아있는 문화관광 자원으로 손색이 없다국가유산청, 돌담길 2006년부터 문화재로 등록 관심 쏠려홍성 장곡 광성3리돌담마을, 자연석 돌담 가치 인정받아야 지역의 자원과 생활 방식 자연스럽게 마을의 경관 만들어 우리의 일반적인 전통 가옥 구조는 대문은 없어도 담은 있어야 했다. 야트막한 돌담, 집안이 훤히 들여다보이는 울타리가 있었다. 굳이 있어야 할 필요도 없으면서 있어야 했던 담은 도둑이나 짐승의 침입을 방지하기 위해서라기보다 너무 허전하기 때문에 금을 그어 놓은 듯한 느낌을 주는 것에 불과할 뿐이다. 타고르가 말

정부·지자체, 독립운동 사업 대부분 3·1절, 광복절 등 이벤트성 행사 치중해관심에서 벗어난 독립운동 유적지 관리, 체계적인 관리시스템 마련이 시급충남도의회 2019년 8월, ‘충남독립운동기념사업 지원에 관한 조례안’ 통과올해는 광복 80주년, 경술국치 115년, 치욕스러운 역사에 국민적 성찰 필요 항일독립운동 사적지는 세월이 흐르면서 점차 그 흔적을 잃어가고 있다. 이는 조국의 독립을 위해 일제에 맞서 싸운 선열들의 숭고한 희생과 헌신이 담긴 역사적 자산에 대한 국민적 관심과 인식이 부족함을 보여주는 안타까운 현실이다.현재 많은

최근에 한국고용정보원이 내놓은 ‘한국의 지방소멸 보고서’에서 전국 시·군·구의 40%가량은 ‘소멸 위험지역’으로 30년 뒤 사라질 수 있다고 전망했다. 소멸 위험지역은 65세 이상 인구수가 20~39세 여성의 수보다 2배 이상 많은 곳을 뜻한다. 인구가 절반 이상 감소하거나 아예 1000명 미만의 읍·면도 나타나고 있다. 지난 2023년 말 기준 인구통계에 따르면 전국에서 인구 2000명이 무너진 면은 358곳에 이르는 것으로 나타나고 있다. 결국 하나의 면(面) 지역에 1000명 대의 사람이 살고 있는 곳이 전국에 358곳에 이른

보훈부, 충청 출신 독립운동가 2172명, 충남 1610명·충북 562명독립운동 사적지 1577곳 중 54.5％ 멸실, 흔적조차 찾기 어려워광복 50주년, 일제 식민 통치의 상징, 조선총독부 청사 등 철거광복 80주년, 민족의 얼 담긴 항일독립유산 체계적 관리 필요성 우리는 1945년 광복을 맞이했으며, 올해 2025년 광복 80주년, 경술국치 115주년을 맞았다. ‘광복’이란 두 글자에는 결코 잊어서는 안 될 수많은 사람의 피와 땀, 눈물과 고통, 그리고 언제 올지 모르는 해방을 꿈꾸면서 치렀던 희생과 불굴의 용기들이 오롯이 녹아

국가유산청, 2006년부터 마을공동체 ‘돌담길’ 문화재로 등록옛 돌담, 고향의 향수를 느낄 수 있는 추억의 명소로 되살아나문화재 활용과 보존 통한 관광객 유치를 위한 관광상품화 활용충청지역 ‘옛 돌담길’과 ‘담장’의 가치와 활용 방안 접목해야 국가유산청이 사라져 가는 돌담길을 보존하기 위해 지난 2006년부터 마을 돌담길을 문화재로 등록하고 있다. 옛 담장은 담장 벽체의 재료에 따라 돌담과 토석담, 토담 등으로 구분된다. 등록문화재 마을 중 어떤 마을에는 돌담, 또 어떤 마을에는 돌과 흙을 교대로 쌓아 만든 담장, 또는 토석담 등으